محمد الريشهري

479

موسوعة الأحاديث الطبية

1465 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا تَدَعُوا العَشاءَ ولَو عَلى حَشَفَة ( 1 ) ، إنّي أخشى عَلى أُمَّتي مِن تَركِ العَشاءِ الهَرَمَ ؛ فَإِنَّ العَشاءَ قُوَّةُ الشَّيخِ وَالشّابِّ . ( 2 ) 1466 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : تَعَشَّوا ولَو بِكَفٍّ مِن حَشَف ؛ فَإِنَّ تَركَ العَشاءِ مَهرَمَةٌ . ( 3 ) 1467 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا تَدَعِ العَشاءَ ولَو بِثَلاثِ لُقَم بِمِلح . ( 4 ) 1468 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : عَشاءُ الأَنبِياءِ ( عليهم السلام ) بَعدَ العَتَمَةِ فَلا تَدَعوهُ ؛ فَإِنَّ تَركَ العَشاءِ خَرابُ البَدَنِ . ( 5 ) 1469 . الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أصلُ خَرابِ البَدَنِ تَركُ العَشاءِ . ( 6 ) 1470 . عنه ( عليه السلام ) : لا خَيرَ لِمَن دَخَلَ فِي السِّنِّ أن يَبيتَ خَفيفاً ، بَل يَبيتُ مُمتَلِئاً خَيرٌ لَهُ . ( 7 ) 1471 . عنه ( عليه السلام ) : يَنبَغي لِلشَّيخِ الكَبيرِ ألاّ يَنامَ إلاّ وجَوفُهُ مُمتَلِئٌ مِنَ الطَّعامِ ؛ فَإِنَّهُ أهدَأُ

--> 1 . الحَشَفُ : اليابس الفاسد من التمر ، وقيل : الضعيف الذي لا نوى له كالشيص ( النهاية ، ج 1 ، ص 391 ) . 2 . المحاسن ، ج 2 ، ص 196 ، ح 1571 عن جابر بن عبد الله ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 343 ، ح 10 . 3 . سنن الترمذي ، ج 4 ، ص 287 ، ح 1856 ، مسند أبي يعلى ، ج 4 ، ص 240 ، ح 4336 ، تاريخ بغداد ، ج 3 ، ص 396 ، ح 1520 ، مسند الشهاب ، ج 1 ، ص 429 ، ح 735 كلّها عن أنس ، كنز العمّال ، ج 10 ، ص 46 ، ح 28289 . 4 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 424 ، ح 1447 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 345 ، ح 20 . 5 . الكافي ، ج 6 ، ص 288 ، ح 1 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 195 ، ح 1566 كلاهما عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، الخصال ، ص 619 ، ح 10 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عنه ( عليهم السلام ) ، تحف العقول ، ص 110 ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 424 ، ح 1444 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 342 ، ح 6 . 6 . الكافي ، ج 6 ، ص 288 ، ح 2 عن هشام بن الحكم ، المحاسن ، ج 2 ، ص 196 ، ح 1570 عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) وفيه " أوّل " بدل " أصل " ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 343 ، ح 9 . 7 . الكافي ، ج 6 ، ص 289 ، ح 6 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 198 ، ح 1576 كلاهما عن الوليد بن صبيح ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 344 ، ح 15 .